![\"\"](\"https:\/\/sebastiandelacadena.site\/sinfronteras\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Los-modelos-negros-salen-del-anonimato-historico-en-una-muestra-en-Paris.jpg\")
por Anna PELEGRI<\/p>\npor Anna PELEGRI<\/p>\n
Madeleine, Joseph, Laure… \u00bfQui\u00e9nes eran los modelos negros que durante dos siglos posaron an\u00f3nimamente para G\u00e9ricault, Manet o Matisse? Una exposici\u00f3n en Par\u00eds establece su identidad, en un ejercicio in\u00e9dito en Francia para rescatarlos del olvido.<\/p>\n
Definida por sus comisarios como un \u00abprimer gesto por parte de un gran museo nacional\u00bb, la muestra \u00abEl modelo negro, de G\u00e9ricault a Matisse\u00bb en el Museo de Orsay recorre desde el combate abolicionista de fines del siglo XVIII, hasta\u00a0la afirmaci\u00f3n de la identidad negra del siglo XX, con \u00edconos como Josephine Baker.<\/p>\n
El busto de bronce ‘Recuerdo del viaje de la expedici\u00f3n Stanley’ (1900-1902) obra de Herbert Ward, parte de la exposici\u00f3n \u00abEl modelo negro, de G\u00e9ricault a Matisse\u00bb, organizada por el museo de Orsay, este lunes 25 de marzo en Par\u00eds<\/strong><\/p>\n Un viaje art\u00edstico, pero tambi\u00e9n pol\u00edtico y social, que re\u00fane 300 obras con el prop\u00f3sito de aportar \u00abuna nueva mirada sobre un tema ignorado durante demasiado tiempo\u00bb: la contribuci\u00f3n de los negros en la historia del arte.<\/p>\n – Joseph y \u00abLa balsa de la Medusa\u00bb –<\/p>\n \u00abNegro\u00bb, \u00abMulato\u00bb… los t\u00edtulos raciales de los retratos de negros de principios del siglo XIX son reflejo de una \u00e9poca en que Francia todav\u00eda manten\u00eda la esclavitud en sus colonias, tras ser restaurada por Napole\u00f3n en 1802, ocho a\u00f1os despu\u00e9s de que la Revoluci\u00f3n Francesa lograra abolirla.<\/p>\n Dos mujeres observan el cuadro ‘Retrato de Madeleine’ (1800), de la pintora francesa Marie-Guillemine Benoist, parte de la exposici\u00f3n \u00abEl modelo negro, de G\u00e9ricault a Matisse\u00bb en el museo de Orsay, este lunes 25 de marzo en Par\u00eds<\/strong><\/em><\/p>\n La muestra mantiene los t\u00edtulos, pero rebautiza aquellas obras cuyos modelos sus comisarios lograron identificar al menos con su nombre de pila, como a \u00abMadeleine\u00bb, una joven de Guadalupe que se liber\u00f3 de la esclavitud para convertirse en la empleada dom\u00e9stica del cu\u00f1ado de la artista que la pint\u00f3, Marie-Guillemine Benoist.<\/p>\n En este retrato de 1800 que abre la muestra, Madeleine posa sentada dignamente, pero su seno al descubierto recuerda inequ\u00edvocamente su antigua condici\u00f3n de esclava.<\/p>\n Nacido en Santo Domingo en 1793, empleado como acr\u00f3bata en Par\u00eds, Joseph fue uno de los grandes modelos art\u00edsticos del siglo XIX en Francia y el gran protagonista de \u00abLa balsa de la Medusa\u00bb, de Th\u00e9odore G\u00e9ricault, expuesta en el Museo del Louvre.<\/p>\n Con su espalda ancha y su torso musculoso, Joseph representa en esta c\u00e9lebre obra al marinero que agita el pa\u00f1uelo como \u00faltima esperanza para salvar del naufragio a un grupo de colonizadores frente a las costas de Mauritania.<\/p>\n G\u00e9ricault fue un militante de la causa abolicionista y en \u00abLa balsa de la Medusa\u00bb incluy\u00f3 a tres negros, pese a que la Historia solo da cuenta de uno a bordo de la precaria embarcaci\u00f3n.<\/p>\n – Junto a Olympia, Laure –<\/p>\n Cuando Edouard Manet expuso por primera vez en 1865 su \u00abOlympia\u00bb, la esclavitud hab\u00eda sido abolida definitivamente en Francia casi dos d\u00e9cadas antes, en 1848.<\/p>\n Obra considerada fundadora de la pintura moderna por su realismo, escandalosa en su d\u00eda por sus alusiones a la prostituci\u00f3n, se trata de un desnudo de una joven blanca, \u00abOlympia\u00bb, estirada sobre una cama que mira directamente al espectador.<\/p>\n Una mujer observa la obra ‘Olympia’, del pinto franc\u00e9s Edouard Manet, parte de la exposici\u00f3n \u00abEl modelo negro, de G\u00e9ricault a Matisse\u00bb organizada por el museo de Orsay, este lunes 25 de marzo en Par\u00eds<\/strong><\/em><\/p>\n Pero si de este \u00f3leo han corrido r\u00edos de tinta, hasta ahora se hab\u00eda ignorado la identidad de su segundo personaje, una sirvienta negra de pie junto a la cama que sostiene un ramo de flores destinado a su ama.<\/p>\n \u00abLaure, una negra muy bella\u00bb, hab\u00eda escrito en una libreta de modelos Manet, junto a su direcci\u00f3n en Par\u00eds. Los comisarios descubrieron por ejemplo que Laure pagaba un alquiler de 200 francos al mes, una suma muy modesta, en un barrio de obreros y comerciantes.<\/p>\n – Inversi\u00f3n de papeles –<\/p>\n Pero la sirvienta es blanca y su ama negra en \u00abI like Olympia in black face\u00bb (1970), del estadounidense Larry Rivers, una de las obras que cierran la exposici\u00f3n, como culminaci\u00f3n de un proceso hist\u00f3rico que llev\u00f3 a la afirmaci\u00f3n de la identidad negra en el siglo XX.<\/p>\n La muestra, presentada previamente en versi\u00f3n reducida en la Wallach Art Gallery de Nueva York, estar\u00e1 abierta hasta el 21 de julio y viajar\u00e1 posteriormente a Guadalupe.<\/p>\n \u00a9 Agence France-Presse<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" por Anna PELEGRI Madeleine, Joseph, Laure… \u00bfQui\u00e9nes eran los modelos negros que durante dos siglos posaron an\u00f3nimamente para G\u00e9ricault, Manet o Matisse? 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